作业帮求乐记的乐情篇的原文和翻译,
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/02 18:09:11
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第七篇 乐情篇
乐也者,情之不可变者也.礼也者,理之不可易者也.乐统同,礼辨异,礼乐之说,管乎人情矣.穷本知变,乐之情也.著诚去伪,礼之经也.礼乐偩天地之情,达神明之德,降兴上下之神,而凝是精粗之体,领父子君臣之节.是故大人举礼乐,则天地将为昭焉.天地欣合,阴阳相得,煦妪覆育万物,然后草木茂,区萌达,羽翼奋,角觡生,蛰虫昭苏,羽者妪伏,毛者孕鬻,胎生者不殰,而卵生者不殈,则乐之道归焉耳.
乐者,非谓黄钟、大吕、弦歌、干扬也,乐之末节也,故童者舞之.铺筵席,陈尊俎,列笾豆,以升降为礼者,礼之末节也,故有司掌之.乐师辨乎声诗,故北面而弦；宗祝辨乎宗庙之礼,故后尸；商祝辨乎丧礼,故后主人.是故德成而上,艺成而下；行成而先,事成而后.是故先王有上有下,有先有后,然后可以制于天下也.
注释：① 煦妪,覆育,抚养义.郑玄云：“气曰煦,体曰妪”.孔颖达疏云：“天以气煦之,地以形妪之,是天煦覆而地妪育,故言煦妪覆育万物.” ② 区萌,区,gōu,区萌,草木屈曲而生.③ 角觡生,谓走兽之属悉皆生养也.④ 羽者妪伏,谓飞鸟之属皆得体伏而生子也.⑤ 毛者孕鬻,谓走兽之属孕鬻而繁息也.⑥ 殰,dú,流产.⑦ 殈,xù,裂也,鸟蛋破裂而不孵化.⑧ 笾豆,以竹为笾,以木为豆,均为祭祀礼器.
导读：“乐也者,情之不可变者也”的一个基本意思,应该是说,乐,直抒胸臆,是人的性情、情感的直接表达,是“德之华”,因此没有任何矫揉造作的成分,它上天入地,穷本知变,“偩天地之情,达神明之德,降兴上下之神,而凝是精粗之体,领父子君臣之节”,“天地欣合,阴阳相得,煦妪覆育万物”.之所以如此,就在于“乐者,非谓黄钟、大吕、弦歌、干扬也”关键是涵咏其中的道德情感.“草木茂,区萌达,羽翼奋,角觡生,蛰虫昭苏,羽者妪伏,毛者孕鬻,胎生者不殰,而卵生者不殈”,都是“天性”之“德”沛然广施四海表现出来的生生流行之机.从这里我们可以明显地感到,《乐记》确实在基本的人性理念上与《性自命出》、《中庸》是相通的