文学与文人,时事,时评

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 06:42:46
文学与文人,时事,时评

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文学与文人,时事,时评
文学与文人 我一向认为文人之所以称之文人,是把自己的思想通过笔尖表达出来的,而不是拼杀于疆场、沉浮于商海,也即文人之文学,是蘸着感情来写的.文学犹如人品,有邪恶之文学,更有正义善良之文学.邪恶之文学,犹如牛鬼蛇神,教人奸淫盗掠,逐利求名;正义之文学,犹如烽火狼烟,鼓舞士气,催人奋进,与不良现象做斗争;善良之文学,教导人们清灵心气,出污泥而不染.邪恶之文学,是伪文学,不是真正意义上的文学,表面看上去与其它无异,但随着读者阅读的深入,字里行间便流露出可怕的邪念,激化人心深处的作恶神经,诱使人弃良从恶.但往往读者对此毫无察觉.陷入深渊而不可救药.因为伪文学利用文字自圆其说,使读者很难辨别真伪.我们必须十分谨慎对待,加强对邪恶思想的防预.伴随着商品经济的过快增长而来的是人们的急功近利、浮躁情绪的疯长,而对思想境地要求较高的文学欣赏,这无疑是巨大的挑战和考验.人们渐渐抛弃文学,转而追逐所谓的“文化快餐”,一部几百页的名著一张光盘就可以取而代之;本来需几个月才可以啃完的大部头,很多人都选择坐在计算机屏幕前点几下鼠标就完了.人们不再把文学思想纳入自己接受的范围,而是一笑而过继续陶醉在日韩动漫和毫无边际的武侠小说中.这是中国文学即将没落的征兆.文学作品要蘸着感情来写的.但是你看看学校图书馆、书店等的中国“作家”们的所谓“名著”,有几个可以称得上是为读者负责?过浓的商业化使这些作品打着文学的幌子而进行奸淫掠盗的描述,不知不觉灌输给读者的是怎样去违法,怎样满足个人私欲.正义感和社会责任感的严重缺失和标榜阅历丰富掺和着功利色彩使得表面上文坛百家争鸣,实为利益集团沆瀣一气,为从读者口袋里掏钱而不择手段.文学是要从生活中提炼精华上升为艺术的.姑且不论充斥市面的充满色情、暴力、迷信、商情色彩浓厚的大量伪文学作品,只要你随手翻翻一些自诩为“处女作”、“畅销书”等等,有几本真正对现实有指导意义?过多的做作,过虚的描写,脱离地面的漂浮,使得文学字自欺欺人的炒作中名存实亡.我不知道依赖于电信技术的网络写手有几个是真正的正人君子?有几个是真正懂得文学的作家?我一直蔑视那些不用笔墨而只在计算机前敲键盘来谋生的“网络作家”、“美女作家”,这些“家”们甚至还有时搞些“签名售书”活动.我不知道那些人是追星还是其它就不得而知了.鲁迅先生虽然不能用自己的笔把旧中国改造成新社会,然而对丑恶落后的社会现象的抨击和对国民素质的剖析使得中国人对自己的言行举止有了一丝警醒,其人也并没有明显的过错,甚至有解救青年的强烈愿望,这是令很多人望其项背的.在现在的现实中,很多人标榜为作家,而有真正自己的和强烈正义感和责任感的寥寥无几.他们为写作而写作,全然不顾市场经济的下广大人民正面临着水深火热的变革中,他们在自己的圈子里无病呻吟,为了自己曾经经受的文化洗礼的一丝冤屈而愤愤不平,一些走运者脱离了下层之后对下层民众指手划脚,对上层哈腰逢迎,在被冠之以“博士”、“教授”等名之后游走于各个院校,名为讲座育人,实为捞取外快,其为解决民众疾苦奔走呼号声荡然无存.鲁迅之所以令人称道,周作人之所以为人唾弃,原因何在?据说周作人文风远在鲁迅之上,世人也对鲁迅之文章晦涩颇有微词,但为何周作人无名而功力不佳之鲁迅之名为人传颂?究其原因,不在文风而在人品,周作人不幸与污泥同染,戴上反国叛民的高帽,而鲁迅不为利权所动,泰然处于风尖浪口,是政治之因还是押注之运?总之,文人之于文风、文品,正如其人.读者是通过作品来窥探其人的,但是不可避免地与时局有关联.倘若文人贪图利欲为权所动,正如博弈,有可能押正,亦可能误押而遗臭万年,刻上万劫不复的烙印;倘若押上好运,一段时期内可能有口皆碑,但事过境迁难免有墙头之草、左右逢源之嫌.所以最妙不过文人莫问政事,但求与民众同疾苦、共患难.文人之骨气,乃拒食嗟来之食也.也即文人之本事在于光明磊落,文字育人,教化大众,倘若被人用钱诱使——“喏,大钱拿去,给我拉皮条!”真正的文人定然宁饥弃之,如果欣然受之,非文人也,乃俗匠,遗臭万年.