隆中对

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/14 04:33:26
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注释
  对:回答、应对.   躬:亲自.   陇亩:田地.   好(hào):喜欢.   为:唱.   每:常常.   于:和、 与.   时:当时.   莫:没有人.   之:代词,代“诸葛亮自比于管仲、乐毅”这件事.   莫之许:就是“莫许之”.许,承认,同意.   惟:只有.   友善:友好,关系好.   谓:对······说.   信然:确实这样.   屯:驻军防守.   器:器重、重视.   谓:对……说.   岂:是否   与俱来:与(之)俱来.俱.一起.   就见:到那里拜访.就,接近,趋向.   屈致:委屈(他)召(他上门)来.致,招致,引来.   枉(wǎng):委屈.   驾:车马,借车马指刘备.   顾:拜访.   由是:因此.   遂(suì):于是,就.   诣:去,到.这里是拜访的意思.   凡:总共.   乃见:才见到.   因:于是,就.   屏:这里是命人退避的意思.   汉室:指汉朝.   倾颓:崩溃、衰败.   奸臣:指董卓、曹操等.   窃命:盗用皇帝的政令.   蒙尘:暗指皇帝被俘等皇权受到了损害的事,使皇帝蒙受风尘之苦,专指皇帝遭难出奔.   孤:古代王侯的自称.这里是刘备自称.   度(duó)德量力:衡量(自己的)德行(能否服人)估计(自己的)力量(能否胜人).   信:通“伸”,伸张.   智术:智谋,才识.   遂(suì):终于.   用:因此.   猖蹶:这里是失败的意思.   犹:仍,还.   已:停止,罢休.   谓:认为   计:计策.   安:疑问代词,怎么.   出:产生.   已来:已,通“以” .   不可胜数:数也数不清.胜,尽.   众寡:人少.意思是兵力薄弱.   克:战胜.   为:胜.   非唯…,抑亦:不仅仅……而且也;非唯:不仅 抑:而且 亦:也   谋:筹划   挟(xié):挟持,控制.   令:号令.   诸侯:这里指当时割据一方的军阀.   诚:的确   争锋:争强,争胜.   已历:已经经历   国险而民附:地势险要,民众归附.   贤能为之用 为:被   可以为援 为:作为   援:外援.   图:谋取.   利:物资.   尽:全部取得   连:连接   通:到达   此用武之国:这是用兵之地.意思是兵家必争之地.   殆:大概.   资:资助,给予.   以:用来   岂有意乎:可有意思吗   险塞(saì) :险峻的要塞.   天府之土:指自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地方.   因:依靠,凭.   成:成就,创建.   暗弱:昏庸怯懦.   殷:兴旺富裕.   存恤:爱抚、爱惜.恤:体恤、体谅.   胄:后代.   信义:信用道义.   著:闻名   总揽:广泛地罗致.揽,这里有招致的意思.   岩阻:险阻,指形势险要的地方.   西:向西   和:和好   戎:古时对我国西部各族的称呼.   抚:安抚   夷越:这里泛指我国南部各族.   政理:政治.   修:治理   将荆州 将:带领   身:亲自.   向:奔向(译为:向……进军)   川:平野   箪食壶浆:用箪筒(盛着)粮食,用壶(装着)美酒.“箪”和“壶”名词活用为动词.箪,用箪筒盛.壶,用水壶盛. 箪:古代盛饭的圆形竹器,类似竹篮;食:食物;浆:美酒;迎接军队.形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队.   诚如是:果真像这样.   日:一天天.   犹:好像   乃:才.
词语现象
  古今异义:   【将军宜枉驾顾之】 古义:拜访 今义:照顾   【凡三往】古义:总共 今义:平凡   【孤不度德量力】古义:我,古代王侯的自称 今义:孤立   【此殆天所以资将军】古义:大概 今义:危险   【于是与亮情好日密】古义:一天天 今义:太阳   【遂用猖獗】古义:因此 今义:使用   【遂用猖獗】古义:失败 今义:凶狠而放肆   【抑亦人谋也】古义:而且 今义:压抑   【此可以为援而不可图也】 古义:可以把 今义:表示许可   【此人可就见】 就古意:接近,趋向 今意:就是.通假字   陇: 通“垄”   夫:通“甫”   已:通“以”   信:通“伸”,伸张   词类活用:   【时先主屯新野 】 时:名词作状语,当时.   【于是与亮情好日密 】日:名词作状语,一天天.   【箪食壶浆 】 箪、壶:名词活用为动词,用竹篮盛,用壶装.   【西和诸戎】名词作状语,向西   【南抚夷越】名词作状语,向南   【内修政理】名词作状语,向内   【外结好孙权】名词作状语,向外   【思贤如渴】形容词作名词,有才能的人   【亮躬耕亩陇】名词作状语,亲自   【信义著于四海】名字作动词,讲信用   【先主器之】名字作动词,器重   一词多义:   信:   【谓为信然】:确实   【信义著于四海】:诚信   【欲信大义于天下】:通“伸”,伸张   因:   【因屏人曰】:于是   【高祖因之以成帝业】:凭借   遂:   【由是先主遂诣亮】:于是,就   【然操遂能克绍】:终于、最终   【遂用猖蹶】:最终   诚:   【此诚不可与争锋】:加强肯定语气,的确、实在.   【诚如是】:如果 已:【然志犹未已】:停止 .   【自董卓已来】:通“以” .   【已历三世】:已经.   【今操已拥百万之众】:已经 .   谓:   【谓为信然】:说   【谓先主曰】:对……说    【君谓计将安出】:认为   然:   【谓为信然】:这样   【然志犹未已】:然而,但是   用:   【遂用猖蹶】:因此   【贤能为之用】:利用   【此用武之国】:运用   以:   【以弱为强者】:凭   【此殆天所以资将军】:用   【以迎将军者乎】:来   为:   【好为《梁父吟》】:唱   【谓为信然】:是   【以弱为强者】:成为   【贤能为之用】:被   【此可以为援而不可图也】:作为   之:   【时人莫之许也】:代词,代诸葛亮自比管仲乐毅   【先主器之】:代词,代徐庶   【此用武之地】:结构助词,的   【孤之有孔明】:取消句子独立性,无实意   身:   【身长八尺】: 身体    【将军身率益州之众出于秦川】:亲自    好:   【好为《梁父吟》】: 喜好   【外结好孙权】:友好    于:   【欲信大义于天下】:为   【比于管仲】:跟.   【至于今日】:到   【曹操比于袁绍】:跟.   【于秦川】:打出.   将:   【则命一上将】:将军   【将荆州之军以向宛、洛】:带领   而:   【而智术浅短】:表转折,但是   【则名微而众寡】:表并列

你没救了,望采纳

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