宫之奇谏假道(题):假道(假意)谏(义) 从文中看出宫之奇是个怎样的人?出自本文的成语?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/09 17:44:42
宫之奇谏假道(题):假道(假意)谏(义) 从文中看出宫之奇是个怎样的人?出自本文的成语?

宫之奇谏假道(题):假道(假意)谏(义) 从文中看出宫之奇是个怎样的人?出自本文的成语?
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宫之奇是个明于料事,具有远见卓识的政治家.出自本文的成语是唇亡齿寒.

宫之奇谏假道(题):假道(假意)谏(义) 从文中看出宫之奇是个怎样的人?出自本文的成语? 宫之奇谏假道 如是,则非德民不和中的则怎么翻译?(《宫之奇谏假道》) 求《宫之奇谏假道》的翻译. 宫之奇谏假道 告诉我们什么道理 《宫之奇谏假道》中对宫之奇的看法就是宫之奇的人物形象分析 唇亡齿寒的文言文宫之奇为什么不同意“假道”?虞国最后是否“假道”?结果如何? 请问:这句话怎么翻译?(出自《宫之奇谏假道》)不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?“以”字在此为何用法? 宫之奇谏虞假道解析 宫之奇谏假道——假设虞公听从了宫之奇的劝谏事态会怎样发展 宫之奇谏假道 看过的来.公元多少年的故事,当时的历史环境是什么,周围有多少个国家.各个国家的君主是谁? 宫之奇谏假道中帝王关系读《宫之奇谏假道》,对其中左昭右穆及其在本文中的体现不太清楚.还请各位不吝赐教这是读王力的《古代汉语》碰到的问题。书里的解释是:虞:国名,武王所封 大伯、虞仲 与 虞君 是撒关系?虢仲、虢叔,王季与虢君 又是撒关系?宫之奇谏假道 之中 敝人不甚明了 请赐教 宫之奇谏假道中鬼神之说他说鬼神只对有德之人保佑,难道不借道就是有德,这么说也太牵强了.还有在宫之奇看来应该晋献公因该是无德之人 ,因为他打别人,那为什么最后说 若晋取虞,而明德 1、公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:“大伯虞仲,大王之昭也……虢仲虢叔王季之穆也?”(左传.宫之奇谏假道) 这里的“昭”“穆”怎么解释2、夫晋何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封 这 几道关于通假字的问题在下列各句中,有通假字的是?分别又通什么字?1、宫之奇谏假道2、神所冯依3、将在德矣4、长驱蹈匈奴5、左顾陵鲜卑 《唇亡齿寒》中一句话的疑问(晋侯复假道于虞以伐虢)谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也这句话按照内容意思可以这么翻译:谚语所说的‘面颊与牙床相互依存,失去嘴唇牙 唇亡齿寒的译文(帮我翻译下面一段)晋侯复假道于虞以伐虢.宫之奇谏曰:“虢,虞之表也,虢亡,虞必从之.晋不可启,寇不可玩,一之为甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢