简单的说明一下唯心主义者和唯物主义者.只要简单说明 、不要Ctrl + v 可以形象的举个例子..语文不好的不要来 ……

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简单的说明一下唯心主义者和唯物主义者.
只要简单说明 、不要Ctrl + v
可以形象的举个例子..
语文不好的不要来 ……

简单的说明一下唯心主义者和唯物主义者.只要简单说明 、不要Ctrl + v 可以形象的举个例子..语文不好的不要来 ……
唯心主义：认为人感觉到的,认识到的,都是自己的意识.而世界的本质,人类是认识不到的.
比如：我能看见太阳.我思想中的太阳,只是我的感觉.但是太阳的本质是什么?我永远不知道.
唯物主义：人类认识到的,就是世界的本质.但是,唯物主义没有让人信服的证明.比如：我能看见太阳.我思想中的太阳,就是太阳的本质.但是,我却不能证明这一点.
这种对立,是因为西方传统哲学上,认识主体与客体分离,对立而造成的.
在现代哲学中,比如现象学,对此有不同的解释,似乎已经解决这个问题了.我正在学现象学.等我学会了告诉你.

我举例子来说吧：
唯心：这些人认为世界要么是自己的幻想，好像自己在做梦一样；要么认为世界是神创造的，比如上帝；
唯物：这些人认为世界不会因为人而改变，世界也不是神创造的，世界没有神。

哲学基本问题,存在与意识的关系。
唯物主义是存在高于意识的代表。
举个例子，有一个苹果，我能看见它，我认为就算我看不见它，它也是存在的。
唯心主义是意识高于存在的代表。
举个例子，有一个苹果，我认为我看不见它的话，它就不存在了。...

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哲学基本问题,存在与意识的关系。
唯物主义是存在高于意识的代表。
举个例子，有一个苹果，我能看见它，我认为就算我看不见它，它也是存在的。
唯心主义是意识高于存在的代表。
举个例子，有一个苹果，我认为我看不见它的话，它就不存在了。

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唯心主义：人的意识第一性，物质第二性；物质依赖意识而存在，物质是意识的产物。
例子：所有人都是先受自己的感官影响才能感受到这个世界，石头能够知道人类的存在吗？
唯物主义：所有的实体（和概念）都是物质的一种构成或者表达，并且，所有的现象（包括意识）都是物质相互作用的结果，在意识与物质之间，物质决定了意识，而意识则是客观世界在人脑中的生理反应，也就是有机物出于对物质的反应，因此，物质是...

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唯心主义：人的意识第一性，物质第二性；物质依赖意识而存在，物质是意识的产物。
例子：所有人都是先受自己的感官影响才能感受到这个世界，石头能够知道人类的存在吗？
唯物主义：所有的实体（和概念）都是物质的一种构成或者表达，并且，所有的现象（包括意识）都是物质相互作用的结果，在意识与物质之间，物质决定了意识，而意识则是客观世界在人脑中的生理反应，也就是有机物出于对物质的反应，因此，物质是唯一事实上存在的实体。
例子：一个人死了，但是这个人（尸体）还是存在。

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,唯物是让人去相信客观的一切存在,
,唯心是让人去相信自己对客观判断,
,简单的解释就是:如果你觉的地球是圆的,而我觉的是方的,那到底是圆的还是方的,这就只能由被推广的有权威的知识所决定的,这便是客观,
,但人们总忘了一点,客观总是因为主观意念所创造的,就像把地球认定义为圆型这种知识,...

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,唯物是让人去相信客观的一切存在,
,唯心是让人去相信自己对客观判断,
,简单的解释就是:如果你觉的地球是圆的,而我觉的是方的,那到底是圆的还是方的,这就只能由被推广的有权威的知识所决定的,这便是客观,
,但人们总忘了一点,客观总是因为主观意念所创造的,就像把地球认定义为圆型这种知识,

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唯心主义者,中国式的理解,我说我能跑过刘翔,这就唯心了,
和唯物主义者,同上,我说我总有一天或某个时刻,是能跑过刘翔的,这就唯物了.

芙蓉jj尚未成名之时，舞于学园，唯心唯物两君走至跟前。
唯心云：此女妖娆雷人，但吾等若未得见，岂知其如此？故若非吾等所见，此女对吾等而言便不存在。
唯物云：此言差矣，吾等未见，他人或曾见矣。此女存在久已，岂可言之不存在？吾等未见之时，便已存在。
唯心言：非也非也，若非今日得见这雷母，汝又怎知其存在？昨日之时，汝可曾知世间竟有此物？汝今日见其雷而言之存在，他人未见其雷又怎知其...

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芙蓉jj尚未成名之时，舞于学园，唯心唯物两君走至跟前。
唯心云：此女妖娆雷人，但吾等若未得见，岂知其如此？故若非吾等所见，此女对吾等而言便不存在。
唯物云：此言差矣，吾等未见，他人或曾见矣。此女存在久已，岂可言之不存在？吾等未见之时，便已存在。
唯心言：非也非也，若非今日得见这雷母，汝又怎知其存在？昨日之时，汝可曾知世间竟有此物？汝今日见其雷而言之存在，他人未见其雷又怎知其存在？故存在以知为先，不知者焉能妄言其雷存在乎？
唯物言：他人虽尚未知其存在，可其雷久存矣。他人未见其雷但吾等已见其雷，他人虽未知其存在，但吾等已知其存在。可若非此女存在，又怎可被吾等所知？又怎可将来为他人所知？吾等得见是吾等机缘，他人不知乃是他人寡命。皆与此女存在与否无关。此女存在在先，吾等拜见乃知其存在而已。
芙蓉舞罢，乃言：君等勿言。岂不闻潘邦圣贤康君讳德言：存在若何，只可探讨于所知范围内。汝等皆妄言也。
两君涕流拜服于地：此女圣矣，当称雷圣！
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加分啊

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