古人明训 的典故以及解释古人明训 :所言是,虽盗跋之语不可为非 所言非,虽尧舜之语不可为是.这句话的典故以及解释!

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/10 00:41:43
古人明训 的典故以及解释古人明训 :所言是,虽盗跋之语不可为非 所言非,虽尧舜之语不可为是.这句话的典故以及解释!

古人明训 的典故以及解释古人明训 :所言是,虽盗跋之语不可为非 所言非,虽尧舜之语不可为是.这句话的典故以及解释!
古人明训 的典故以及解释
古人明训 :所言是,虽盗跋之语不可为非 所言非,虽尧舜之语不可为是.这句话的典故以及解释!

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典故:盗跋,最出名之处就在于给全世界的盗贼找到了心安理得的理论基础“盗的道”,并因此成为强盗的祖宗.根据《庄子·外篇· 箧第十》的记载,跖在回答徒弟"盗亦有道乎?"的问题时,说:"何适而无有道耶?夫妄意室中之藏,圣也.入先,勇也.出后,义也.知可否,智也.分均,仁也.五者不备而能成大盗者,天下未之有也."一番言论,让江湖盗贼具有了圣、勇、义、智、仁的美德.尧舜就不用我讲了吧!人人皆知!要说正确,除了盗跋之语外都是对的;说不正确的,除了尧舜之语外都不是对的.字面理解,大致意思如此.