《尚书》第一篇里面 "黎民于变时雍"的正确解释是什么?曰若稽古帝尧,曰放勋,钦、明、文、思、安安,允恭克让,光被四表,格于上下.克明俊德,以亲九族.九族既睦,平章百姓.百姓昭明,协和万邦.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/09 14:59:27
《尚书》第一篇里面

《尚书》第一篇里面 "黎民于变时雍"的正确解释是什么?曰若稽古帝尧,曰放勋,钦、明、文、思、安安,允恭克让,光被四表,格于上下.克明俊德,以亲九族.九族既睦,平章百姓.百姓昭明,协和万邦.
《尚书》第一篇里面 "黎民于变时雍"的正确解释是什么?
曰若稽古帝尧,曰放勋,钦、明、文、思、安安,允恭克让,光被四表,格于上下.克明俊德,以亲九族.九族既睦,平章百姓.百姓昭明,协和万邦.黎民于变时雍.
其中最后一句“黎民于变时雍”现代文的正确解释是什么?

《尚书》第一篇里面 "黎民于变时雍"的正确解释是什么?曰若稽古帝尧,曰放勋,钦、明、文、思、安安,允恭克让,光被四表,格于上下.克明俊德,以亲九族.九族既睦,平章百姓.百姓昭明,协和万邦.
黎民于变时雍:天下众民也相递变化友好和睦起来.
〔黎〕众.〔于〕代,递.〔时〕善.〔雍〕和睦.
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这段话出自《尚书·虞夏书·尧典》整段话意思:查考往事,帝尧名叫放勋,他恭敬节俭,明察四方,善理天下,道德纯备,温和宽容.他忠实不懈,又能让贤,光辉普照四方,思虑至于天地.他能发扬大德,使家族亲密和睦.家族和睦以后,又辨明其他各族的政事.众族的政事辨明了,又协调万邦诸侯,天下众民也相递变化友好和睦起来.

读顾颉刚的书,他是中国历史上尚书研究的集大成者,对尧典一文有专论。我读了两年了,放不下了。