俄有诈伪者事泄,胄据法断流以奏之.帝曰:“朕下敕不首者死,今断从流,是④示天下以不信.卿欲卖狱乎?”胄曰:“陛下当即杀之,非臣所及.既付有司,臣不敢亏①法.”帝曰:“卿自守法,而令

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俄有诈伪者事泄,胄据法断流以奏之.帝曰:“朕下敕不首者死,今断从流,是④示天下以不信.卿欲卖狱乎?”胄曰:“陛下当即杀之,非臣所及.既付有司,臣不敢亏①法.”帝曰:“卿自守法,而令

俄有诈伪者事泄,胄据法断流以奏之.帝曰:“朕下敕不首者死,今断从流,是④示天下以不信.卿欲卖狱乎?”胄曰:“陛下当即杀之,非臣所及.既付有司,臣不敢亏①法.”帝曰:“卿自守法,而令
俄有诈伪者事泄,胄据法断流以奏之.帝曰:“朕下敕不首者死,今断从流,是④示天下以不信.卿欲卖狱乎?”胄曰:“陛下当即杀之,非臣所及.既付有司,臣不敢亏①法.”帝曰:“卿自守法,而令我失信耶?”胄曰:“法者,国家所以布大信于天下;言者,当时喜怒之所发耳.陛下发一朝之忿而许杀之,既知不可而置之于法,此乃忍②小忿而存大信也.若顺忿违信,臣窃为陛下惜③之.”帝曰:“法有所失,公能正之,朕何忧也?”
1.解释下列加点的字:(1)亏:(2)忍:(3)惜:(4)是:
2.翻译下列句子.(1)朕下敕不首者死(2)卿欲卖狱乎(3)法者,国家所以布大信于天下(4)法有所失,公能正之
3.选文与《强项令》的内容均涉及了权与法的问题.在捍卫国法的问题上,戴胄的做法与董宣有什么相同之处?又有什么不同?
4.同是皇帝,文中的唐太宗与《强项令》中的光武帝在对待执法严明的臣子的态度上有何异同?

俄有诈伪者事泄,胄据法断流以奏之.帝曰:“朕下敕不首者死,今断从流,是④示天下以不信.卿欲卖狱乎?”胄曰:“陛下当即杀之,非臣所及.既付有司,臣不敢亏①法.”帝曰:“卿自守法,而令
1.解释下列加点的字:(1)亏:违背(2)忍:容忍,克制(3)惜:为.感到惋惜(4)是:这是
2.翻译下列句子.
(1)朕下敕不首者死:我已下了命令,不自首的人一经查实就判死罪
(2)卿欲卖狱乎:是你受贿后想要枉法断案么?
(3)法者,国家所以布大信于天下:法律史用来向天下树立威信的
(4)法有所失,公能正之:我执法上有缺点,你能把它纠正过来
3.相同之处:均能够做到不畏强权,严格执法,维护法律的尊严,最后均得到最高统治者的肯定与支持.不同之处:戴胄主要是抗言直谏,据理力争,以理服人;董宣则是先道明事情原委,后以死明志,表明自己宁死不屈,捍卫法纪的决心.
相同点:起先都想以权代法,以权压法,想以皇权强迫臣子屈从自己
的权威,后经过臣子据理力争,最终理解了臣子并转而支持执法者,维护
了法律尊严.不同点:唐太宗虽然有怒色,但最终能克制自己,承认法律
是“布大信于天下”的事情.光武帝起先不问青红皂白便欲菙杀董宣,直
到董宣痛陈理由,以死抗争后,虽然有所退让但顾及皇家尊严仍以强权迫
使臣子就范,在董宣宁死不从之后方才明白个中道理.

俄有诈伪者事泄,胄据法断流以奏之.帝曰:“朕下敕不首者死,今断从流,是④示天下以不信.卿欲卖狱乎?”胄曰:“陛下当即杀之,非臣所及.既付有司,臣不敢亏①法.”帝曰:“卿自守法,而令 有诈伪者事泄,胄据法断流以奏之.太宗曰:朕初下敕,不首者死,今断从法是示天下以不信矣.胄曰:陛下当即杀之,非臣所及;既付所司,臣不敢亏法.太宗曰:卿自守法,而令朕失信耶 胄曰:法者国 英语翻译有诈伪者事泄,胄据法断流以奏之.太宗曰:朕初下敕,不首者死,今断从法是示天下以不信矣.胄曰:陛下当即杀之,非臣所及;既付所司,臣不敢亏法.太宗曰:卿自守法,而令朕失信耶 胄 甲乙两人,共评一盾.甲曰:“是盾也,以金为之.”乙曰:“是盾也,以银为之.” 温言诱之曰:“将军宅宁有盗羊者邪,聊视之以杜众口.” 淳于髡说之以隐曰.以的意思 元帝失色,曰:“尔何故以昨日之言邪?” 的意思 人曰:何不试之以足 (翻译句子) 曰:“请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已. 子曰:以约失之者,鲜矣. 孟子曰:“君子深造之以道.”的译文 子曰:以约失之者,鲜矣. 子曰:以约失之者鲜矣的理解 其妻问之,嬴曰:“以刚.” 翻译 人曰:“何不( )之以足?”曰:“宁信( ).无( )也.” 郑人买履,人曰:“何不试之以足.”曰:“宁信度.无自信也”. 人曰:“何不( )之以足?”曰:“宁信( ),吴( )也.” 人曰:何不试之以足?曰:宁信度,无自信也.”来于哪里