人类起源的历史时期级发展阶段人类起源的时期发展的历史阶段

人类起源的历史时期级发展阶段人类起源的时期发展的历史阶段
人类起源的历史时期级发展阶段
人类起源的时期发展的历史阶段

人类起源的历史时期级发展阶段人类起源的时期发展的历史阶段
人类起源的历史人类起源有二层含义.一个是人类的起源,指的是从古猿怎么演变成人或者是人是何种动物演变而成的问题.是从猿到人或猿是否是人的先祖之问题,这在时间上要久远的多.另一个是现代人的起源,指的是现地球上黄、白、黑、棕四色种人是何处、如何起源的.也就是说早期人类是如何演变成现代人的问题.这一段虽是整个人类进化中离现代最近的、局部的一个阶段,但却是一个很重要的一个阶段,因为只有弄清现代人类的起源才有利于弄清整个人类的起源,因此,应首先论证现代人的起源,然后再推证人类的起源. 关于现代人的起源,有二种理论.一种是“同源论”,另一种是“多源论”.同源论认为现代各色人种均为同一先祖,是人类早期智人,从某一地区起源,渐渐渗入世界各地.多源论认为现黄、白、黑、棕四色人种是由当地的早期智人以至猿人演变而来的. 持同源论观点的学者根据古化石及人类基因推测,现人类起源于东非,但各自理据不足. 如考古发现的化石中缺少古猿与南猿之间400万年化石证据及南猿与猿人之间20万年化石证据.因而无法证明达尔文提出的人是由古猿——南猿——猿人——人类的演变过程,即证据链缺少关键必要的环节.用片面的、单一的某地区化石的古老性寻找人类起源地,违背了人类是迁徙动物,有四处游走之规律,因而让人难以信服.另外,一旦证实人非猿而变,那么再多的古猿化石就不再是人类起源的主要证据.再多的古猿化石若非现代人的直系先祖化石,也就不能做为现代人类起源的证据,所以,用化石推断人类起源是片面的,由于用古猿化石推证前提的不确定性,一些推论往往是徒劳的.因而化石可做为人类起源的证据之一,而非唯一. 用基因推测人类起源,亦可做为证据之一,但不能是唯一.因为同一先祖,其后代在若干万年后不同分支在同一时期内的遗传基因差异甚大,进化慢的（即生育繁衍周期长的）其基因虽更相似先祖,但环境产生的基因变异往往也会影响判断的正确性,更不能以现存的进化慢的基因视为各色人种共同先祖的基因,也不能将进化慢的地区定为人类起源地.再说进化慢的人类也存在着迁移规律.按哺乳动物迁徙规律,常常是最落后的类型被排斥散布在中心之外,而最强盛的类型则留在发源地或附近继续发展.基因判断法与此规律相悖,因而其推证也难让人信服. 多源论虽有一定道理,但不符合同类同宗的规律,只要是同类,归根结缔是同一先祖,四色人种无论从哪一方面推证都是人类,是一类必定是同一源头,差异只是进化的结果,其本质是一样的. 基于人类同源论,四色人种先祖在全球范围内,应曾有一个生存发展,生育繁衍后代的共同区域.这就是我们所说的现人类的发源地——人类最古最大最好的家.三者缺一不可,比如,石器时代人类几百人或上千人群,彼此在相距较远的热带或温带草原、河边,狩猎、游牧游走不定,人类文明难以产生.即使有一处可容纳近百人的人类曾经生活过的自然山洞,后来种种原因被废弃,即使考古年代十分遥远（如上百万年）,仍不能视为人类的起源地.人类起源地必须同时符合最大、最好、最古并具有产生人类早期文明的物质环境,且要有相关的综合证据佐证此区域为人类文明源头（人工取火与铜器的产生地）,同时这个区域必须具备家的特性,即有人类不断繁殖物质条件.源地的人口在石器时代至少保证在三百万左右.最古时间应定在新旧石器时代即20万年前后.最大面积应在50万平方公里以上,且周边生态环境、交通条件较好.最好应定为有良好的居住环境,水源充足,物产丰富,可产生文明、传播文明的优良的地理、气候条件,且此区域一直是人类居住地,文明的产生地,即具有可持续发展的潜力.中途成为荒漠、荒原的、或文明从未产生、或很迟产生,或外来传播产生、或中途中断的等.都难以认定是人类地起源地或人类文明的源头.发展阶段人类社会共有原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会五个阶段. 每个阶段的时间因为所处地点的不同,有很大的差距,像埃及,早在公元前3500年以前就已经进入了奴隶社会,中国是公元前21世纪,夏朝建立时才进入奴隶社会,而直到新中国成立之时,我国的部分少数民族还处于奴隶社会阶段,甚至有的还处于原始社会阶段. 中国的封建社会起始于公元前475年,社会主义制度正式确定是在1956年. 欧洲由于国家太多,进入各个阶段的时间也不一样,一般的说法,欧洲国家的封建制度在中世纪确立的,资本主义制度是在近代确立的,世界近代史的开端是1640年的英国资产阶级革命.