和氏璧的故事

和氏璧的故事
和氏璧的故事

和氏璧的故事
在春秋战国时期,许多诸侯国都有自己的镇国之宝.据《战国策》载：“周有砥厄,宋有结缘,梁有悬愁,楚有和璞.”和璞即和氏璧,璞是没有经过琢磨的玉. 　　关于和氏璧的最早记载,见于《韩非子》、《新序》等书,并且情节大致相向.说是在春秋时期,楚国有一个叫卞和的琢玉能手,在荆山（今湖北省南漳县内）里得到一块璞玉.卞和捧着璞玉去见楚厉王,厉王命玉工查看,玉工说这只不过是一块石头.厉王大怒,以欺君之罪砍下卞和的左脚.厉王死,武王即位,卞和再次捧着理玉去见武王,武王又命玉工查看,玉工仍然说只是一块石头,卞和因此又失去了右脚.武王死,文王即位,卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜,眼泪流干了,接着流出来的是血.文王得知后派人询问为何,卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚,而是哭宝玉被当成了石头,忠贞之人被当成了欺君之徒,无罪而受刑辱.于是,文王命人剖开这块璞玉,见真是稀世之玉,命名为和氏璧
　　战国时期,赵王得到了一块楚国原先丢失的名贵宝玉——“和氏璧”.这件事情让秦王知道了,他就派使者对赵王说,自己愿意用十五座城池来换"和氏璧". 赵王看了信,心里想：秦王一向是只想占便宜,不肯吃亏的人.这一次怎么这么大方?要是不答应他的请求吧,怕秦国兴兵来进攻；要是答应吧,又怕上当.他想来想去,拿不定主意,就和大臣们商量,但大臣们也想不出什么好办法来. 蔺相如知道了这件事,便对赵王说：“大王,让我带着'和氏璧'去见秦王吧.到那里我见机行事.如果秦王不肯用十五座城池来交换,我一定把'和氏璧'完整地带回来.”赵王知道蔺相如是个既勇敢又机智的人,就同意他去了. 蔺相如到了秦国,秦王在王宫里接见了他.蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王.秦王接过来左看右看,非常喜爱.他看完了,又传给大臣们一个一个地看,然后又交给后宫的妃子们去看. 蔺相如一个人站在旁边,等了很久,也不见秦王提起割让十五座城的事情,他便知道秦王根本没有用十五座城池换取宝玉的诚意.可是宝玉已经到了秦王手里,怎么才能拿回来呢?他想来想去,想出了一个计策.只见蔺相如走上前去,对秦王说：“这块‘和氏璧’虽然看着挺好,可是有一点小瑕疵,让我指给大王看.”秦王一听"和氏璧"有瑕疵,赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如,让他指出来. 蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步,身体靠在柱子上,气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王,说情愿拿十五座城来换赵国的'和氏璧'.赵国大臣都说,千万别相信秦国骗人的话,我可不这么想,我说老百姓还讲信义呐,何况秦国的大王哩!赵王听了我的劝告这才派我把"和氏璧"送来.没想到方才大王把宝玉接了过去,随便交给下面的人传看,却不提起换十五座城的事情来.这样看来,大王确实没有用城换璧的诚心.现在宝玉在我的手里,如果大王硬要逼迫我,我情愿把自己的脑袋和这块宝玉一块儿撞碎在这根柱子上!”说着,蔺相如举起“和氏璧”,面对柱子,就要作势摔过去. 秦王本来想叫武士去抢,可是又怕蔺相如真的把宝玉撞碎,连忙向蔺相如赔不是,说：“大夫不要着急,我说的话怎么能不算数哩!”说着叫人把地图拿来,假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿,一共十五座城,都划给赵国.”蔺相如心想,秦王常常会耍鬼把戏,可别再上他的当!他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝.赵王送它到秦国来的时候,斋戒了五天,还在朝廷上举行了隆重的赠送宝玉的仪式.现在大王要接受这块宝玉,也应该斋戒五天,在朝廷上举行接受宝玉的仪式,我这才能把宝玉献上.”秦王本不想这样做,但见蔺相如态度坚决,只得无奈地说：“好!就这么办吧!”说完,他就派人送蔺相如到旅店去休息. 蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里.叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿,把那块宝玉包着,藏在身上,偷偷地从小道跑回到赵国去了.至于秦王会把他怎么样,他一点也没有考虑. 后来秦王发觉这件事,后悔已经来不及了．想发兵攻打赵国吧,赵国在军事上作了准备,恐怕打不赢.最后,秦王十分恼怒,可又见蔺相如机智勇敢,是位难得的人才,也没有为难他,便放他回到赵国去了. 这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”.此事在司马迁《史记》中有详细记载.
　　但后来,和氏璧还是被秦国拥有,至于何时、如何被秦国拥有,史无记载.秦王政十年（公元前237年）,李斯在上《谏逐客书》中提到：“今陛下致昆山之玉,有随、和之宝.”“随、和之宝”,即指“随侯之珠”与“和氏之璧”两件当时著名的宝物.很有可能,赵国是在不得已的情况下,畏惧秦国的强大,将和氏璧送给了秦国. 　　从此以后,关于和氏璧的记载屡见不鲜,并大都相信《韩非子》、《新序》等书的记载.如西晋傅咸《玉赋》说：“当其潜光荆野,抱璞未理,众视之以为石、独见知于卞子.”唐代诗文中关于和氏璧的记载更多．大诗人李白《古风》三十六便有“抱玉入楚国,见疑古所闻.良宝终见弃,徒劳三献君”的诗句.
　　编辑本段汉
　　据《史记》记载,秦王政九年,便制造了御玺,刘邦灭秦得天下后,子婴将御玺献给了刘邦,御玺成为“汉传国宝”.到汉末董卓之乱,御玺先后落入孙坚、袁术之手,再传魏、晋.五胡十六国时,一度流于诸强,后被南朝承袭.隋亡后,御玺被隋朝萧皇后带到突厥,直到唐太宗贞观四年（公元630年）御玺归唐.五代时,天下大乱,流传的御玺不知所终.在六朝以后的记载中,大都认为被秦始皇所用的御玺是用和氏璧改造而成的.
　　编辑本段三国至隋
　　汉献帝时,董卓作乱.孙坚率军攻入洛阳,兵士见宫中一井晨有五彩云气,遂使人入井,得传国玺.孙坚将玺秘藏于妻吴氏处.后袁术拘孙坚妻,夺玺.袁术死后,荆州刺史徐璆携玺至许昌,时曹操挟汉献帝在此,至此,传国玺又归汉室.公元 220年,曹丕篡权,逼献帝禅让,汉亡.曹丕使人在传国玺肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”. 公元265年,司马炎同样篡权,称晋武帝,传国玺归晋.公元311年,前赵刘聪虏晋怀帝司马炽,玺归前赵.公元329年,后赵石勒灭前赵,得玺,在右侧加刻“天命石氏”.公元350年,再传冉魏,后冉魏乞求东晋军救援,传国玺为晋将领骗走,并以三百精骑连夜送至首都建康（南京）,这样,传国玺重归晋朝司马家.在南朝,传国玺历经了宋,齐,梁,陈的更迭.大隋一统华夏,传国玺遂入隋宫.公元618年,隋亡.萧后携皇孙政道携传国玺遁入漠北突厥.