中国古代地理学发展过程

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人类对地理环境的认识,依赖于人们的物质生产活动.至今我国发现的 最早的原始文化,直立人的代表是属于旧石器时代的云南“元谋人”.新近 测定其绝对年代应不早于距今 73 万年前.(1)他们生活在亚热带草原过渡到 森林边缘的地理环境中,选择依山滨湖的地方生活与活动.这里果实丰富、 野兽出没,具有采集和狩猎的优良环境.他们选择坚硬的岩石、打制粗糙的 工具,产生了萌芽状态的感性地理知识.
以后经过漫长的岁月,在距今 50—20 万年前,北京周口店龙骨山一带居 住着“北京人”.这里山前有宽而浅的河流,水源丰富、湖沼众多,森林、 草原交汇,各种动物来往频繁.人们对地理环境的选择,表明他们较前已具 备了更丰富的感性地理知识.
至 1 万 8 千年前北京周口店的“山顶洞人”已进入新石器时代.他们已 能磨制石器、骨针,穿孔海蚶壳等.(2)他们用兽皮缝制简单的衣服,抵御寒 冷的天气.海蚶壳的发现,证明他们的活动范围已远及东海之滨.
“仰韶文化”距今 6—7 千年前.这里定居农业已出现,萌芽状态的文字 符号也出现了.人们已能选择地形和利用土壤、气候资源.并且聚族而居, 其居住区、墓地、窑场已有地理布局的观念.(3)他们还能测定和辨认方向.
80 年代中叶,在辽宁西部东山嘴村和牛河梁村一带发现了距今 5 千年前 的红山文化遗址.人们看到,“祭坛遗址内有象征‘天圆地方’的圆形和方 形祭坛,建筑布局按南北轴线分布,注重对称”.(4)这在一定程度上反映了 当时的天地观和地理学思想.
此后,在山东大汶口文化层中出土的陶器上刻有“■”和“■”图形, 描绘了太阳、云气和山岗,(5)反映了当时对自然地理现象的认识与记录.
龙山文化已进入到父系氏族社会,私有制逐渐确立,为保护财产,标志 着中国传统城市特征的城墙,在山东龙山镇城子崖村被发现.它是夯筑泥土 而成的,周长约 2 公里,平均厚 9 公尺,高约 6 公尺,略呈矩形.(6)河南安 阳后岗也发现此期的夯土围墙遗迹.(7)它们都是最早萌芽状态的城址,是当 时城市地理知识的反映.龙山文化时期还发明了凿井术.这是当时人们利用 地理环境资源的一大进步.从此人们可以远离江河、湖泊,开辟浅层地下水 为生活水源与灌溉水源,于是相应的寻找地下水源的地理知识也必然丰富起 来.龙山文化分布的地理范围远及陕西、山西、河南、河北、山东、苏北、 皖南、湖北以及内蒙河套地区和辽东半岛等地.这反映了当时同一种文化类 型所达到的地理范围.它与夏文化的疆域范围差不多,表明了其间的亲缘关 系.
二、夏、商时期的地理知识
夏、商（公元前 21 世纪—前 11 世纪）是我国农业蓬勃发展的时期,同
时手工业兴起、城市出现、宫殿建造等技术大为提高.这时期专门从事科学、 文化活动的专业文化人的出现,又使得文字成熟、科学萌芽、造型艺术得到 发展,地理知识也取得了与过去漫长石器时代不可比拟的突出成就.
传说约 4 千多年前的夏代,曾发生洪水,禹继父业治水,曾命诸侯百姓
“兴人徒以傅土,行山表木,定高山大川”.他们爬山涉水进行野外作业,
“左准绳,右规矩,载四时,以开九州,通九道,陂九泽,度九山”并“相 地宜所有以贡”.(8)因治水直接推动了地理考察、测量和制图的发展.“准” 是测量方向与物体平直距离的工具；“绳”是测量距离的工具；“规”是校 正圆的工具,“矩”可以构成直角,是画方形的曲尺.这表明当时已经出现 了最早的地理定向、定位和量度数据的方法.（图 1）汉画像石上绘出了禹 的使臣,拿着绘图与测量的仪器“规”和“矩”.在测量的基础上,使地理 概念得到了极大的丰富和发展.
历法是早期人们对地理环境认识的集中体现.《尚书•尧典》记载远在 帝尧时代已专门设置观察天象和时令的官.尧曾派人到当时认为极远的“旸 谷”（山东东部）、“南交”（长沙南）、“昧谷”（甘肃境内）、“幽都”
（北京附近）观察鸟、火、虚、昂四恒星在黄昏时刻的天象,用以确定一年
366 天和四季.(9)今人根据岁差计算,证明此四星的位置确实是四千多年前 夏代初年的天象,证明了远古文献的可靠性.当时人们已认识到了南方热, 北方冷,冬日短,夏日长的自然现象,并用之与一年四季鸟兽生长、发育、 交配、繁殖的状况相对应,说明其间的紧密联系.商代进一步认识到鸟星、 火星是测定春分、夏至的重要标志,有了冬至、夏至、春分、秋分的知识. 这时以干支纪日,用月亮的朔望周期纪月,太阳的四季变化纪年,用闰月调 整年、月、日之间的分配.这就是商代的历法,它的平年有十二个月,大月 三十日,小月廿九日,十二月为岁首.(10)当时已能根据草、木、鸟、兽等 物候现象及一些天文现象来确定与之相对应的农耕、收割、蚕桑、畜牧等农 事活动.《礼记•夏小正》就是后人整理的总结夏、商、周时期物候知识的 著作.
城市的出现是地理知识发展的结果.河南偃师二里头上层发现了一处迄 今所见到的最早的大型宫殿基址.河南登封王城岗与淮阳平粮台发现的城 址,都有可能是夏代的建筑.由于城内仅有高级建筑区遗址,没有发现手工 业与商业区,说明当时的城市仅具有城堡性质,这与夏代进入私有制社会是 吻合的.
经考古发掘与文献印证,考古工作者目前找到的最早国都是郑州商城遗 址.其地在今郑州市二七广场以东.人们在这里发掘出周长约 7 公里的夯土 城垣及其它遗存.城墙基本上为正南北方向,约在 25 平方公里的范围内,断 断续续分布着许多作坊、房基、地窖、水井、壕沟、墓室等.(11)那里的街 道、宫殿区、居民区、作坊区都有一定布局.夯土墙内由炭 14 测定为 3570
±135 年.有人认为,这里就是《史记•殷本纪》中“帝中丁迁隞”的隞都. 城内发现热带象牙,原产于我国西北的绿松石,产于华南、西南的锡以及来 自祖国各地的铜矿石、玉石、金、海贝、海蚌、鲟鱼甲等.这些都标志着商 代人们的地理知识水平和活动的地理范围.
商代的甲骨文是一种古老、成熟的文字.现已出土有字甲骨片 16 万多 块.其中记录了不少城市、河流、聚落的地名,以及狩猎区、民族居住区的

地名等.其中也记录了丰富的气象、气候现象,如晴、昙、阴、霾、雾、雷、 电、霜、雪、晕、虹等天气现象以及连续一旬的气象实况.甲骨文中还记录 了当时所见到的动物名称 70 余次,代表 30 多种动物.(12)甲骨文从字形结 构上反映了当时动物分类的知识和动物地理的知识.
在殷人的地理概念中,殷是个城市,商是居于四方、四土的天地之中的 中心区域.由于商代奴隶制国家的建立,领土观念逐渐明确.当时商朝统治 者对于中心区之外的四周,是按部族、氏族的分布来分区统治的.殷商时期 的政治势力所及,包括今河南全境,山东、河北、山西、安徽等省的一部分. 周围又有大大小小的许多属国环绕着.这些就构成了殷人的地理思想.