明日歌 赏析(作者是钱鹤滩)

明日歌 赏析(作者是钱鹤滩)
明日歌 赏析(作者是钱鹤滩)

明日歌 赏析(作者是钱鹤滩)
明日歌 （清） 钱鹤滩
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明日复明日,
明日何其多!
我生待明日,
万事成蹉跎.
世人苦被明日累,
春去秋来老将至.
朝看水东流,
暮看日西坠.
百年明日能几何?
请君听我《明日歌》.
[注释]
1.复：再,又.
2.何其：何等,多么.
3.待：等待.
4.蹉跎：错过机会,虚度光阴.
5.世人：一般的人.
6.苦：苦于.
7.累：牵累,妨碍.
8.日西坠：太阳向西落下.“水东流”“日西坠”都表示时间过得极快.
9.百年：指人的一生.
10.几何：多少.
[译文]
明天又明天,明天何等多!如果我们一生做事都要等待明天,那么势必虚度光阴,一切事情就会错过机会.一般的人苦于被明日牵累,春去秋来衰老将到.早晨看河水向东迅速流逝,傍晚看太阳向西瞬息坠落.人的一生能有多少个明天?请您听取我的《明日歌》.
世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留.人的生命只有一次,时间永不回头.诗人以通俗流畅的语言,明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间,勿虚度年华,莫荒废光阴.
[作者]
钱鹤滩：生卒年不详,清朝人.

http://zhidao.baidu.com/question/29707556.html

明日歌 （清） 钱鹤滩
明日复明日，
明日何其多！
我生待明日，
万事成蹉跎。
世人苦被明日累，
春去秋来老将至。
朝看水东流，
暮看日西坠。
百年明日能几何？
请君听我《明日歌》。
[注释]
1. 复：再，又。
2. 何其：何等，多么。
3. 待：等待。 <...

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明日歌 （清） 钱鹤滩
明日复明日，
明日何其多！
我生待明日，
万事成蹉跎。
世人苦被明日累，
春去秋来老将至。
朝看水东流，
暮看日西坠。
百年明日能几何？
请君听我《明日歌》。
[注释]
1. 复：再，又。
2. 何其：何等，多么。
3. 待：等待。
4. 蹉跎：错过机会，虚度光阴。
5. 世人：一般的人。
6. 苦：苦于。
7. 累：牵累，妨碍。
8. 日西坠：太阳向西落下。“水东流”“日西坠”都表示时间过得极快。
9. 百年：指人的一生。
10. 几何：多少。
[译文]
明天又明天，明天何等多！如果我们一生做事都要等待明天，那么势必虚度光阴，一切事情就会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东迅速流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。人的一生能有多少个明天？请您听取我的《明日歌》。
世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。诗人以通俗流畅的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。

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明日复明日，明日何其多？
告诫大家要珍惜时光，时间不等人，逝者如斯

明日歌
明日歌
文 嘉
明日复明日①，明日何其多②！
我生待明日③，万事成蹉跎④。
世人若被明日累⑤，春去秋来老将至⑥。
朝看水东流，暮看日西坠⑦。
百年明日能几何⑧？请君听我《明日歌》⑨！
注释
①复：又。
②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
③待：等待。
④蹉跎（搓驼）：光...

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明日歌
明日歌
文 嘉
明日复明日①，明日何其多②！
我生待明日③，万事成蹉跎④。
世人若被明日累⑤，春去秋来老将至⑥。
朝看水东流，暮看日西坠⑦。
百年明日能几何⑧？请君听我《明日歌》⑨！
注释
①复：又。
②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
③待：等待。
④蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
⑤累（lèi类）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。
⑥无穷：无穷尽。
⑦悠悠：漫长。
⑧几何：多少。
⑨请君：请诸位。
古诗大意
总是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会空度时光，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
作者简介
文嘉，公元1501年生，1583年逝世，字休承，号文水，文徽明之弟,长洲（今江苏省吴县）人。吴门派代表画家文徵明的次子,兄文彭。是明清篆刻的一代宗师。文家后来还出了位名气极大的人:文震孟。长洲（今江苏苏州）人。文嘉精于鉴古,临古之功也深,画风传乃父衣钵,惟所闻古人名迹至多,故下笔能脱去习俗,颇不易得。
文嘉初为乌程训导，后为和州学正。能诗，工书，小楷清劲，亦善行书。精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。继承家学，小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大，便疏散不结束，迳寸行书亦然，皆不逮父兄，画得征明一体，善画山水，笔法清脆，颇近倪瓒，着色山水具幽澹之致，间仿王蒙皴染，亦颇秀润，兼作花卉。明人王世贞评：“其书不能如兄，而画得待诏（文徵明）一体。”，詹景凤亦云：“嘉小楷轻清劲爽,宛如瘦鹤,稍大便疏散不结束，径寸行书亦然，皆不逮父。”然，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉书古诗十九首》后称：“休承晚年书奇进，几不减京兆”
传世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉图册》十开，现藏广东省博物馆，二十年(1541)作《垂虹亭图》卷藏苏州市博物馆；万历元年(1573)作《寒林钟馗图》轴藏南京博物院；《江南春色图》卷藏沈阳故宫博物院；《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴藏辽宁省博物馆；《秋塘红藕图》藏天津市艺术博物馆；《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴、二年(1574)作《溪山行旅图》轴藏故宫博物院；《沧江渔笛图》《曲水园图》卷藏上海博物馆。著有《钤山堂书画记》《和州诗》。

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1. 复：再，又。
2. 何其：何等，多么。
3. 待：等待。
4. 蹉跎：错过机会，虚度光阴。
5. 世人：一般的人。
6. 苦：苦于。
7. 累：牵累，妨碍。
8. 日西坠：太阳向西落下。“水东流”“日西坠”都表示时间过得极快。
9. 百年：指人的一生。
10. 几何：多少。...

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1. 复：再，又。
2. 何其：何等，多么。
3. 待：等待。
4. 蹉跎：错过机会，虚度光阴。
5. 世人：一般的人。
6. 苦：苦于。
7. 累：牵累，妨碍。
8. 日西坠：太阳向西落下。“水东流”“日西坠”都表示时间过得极快。
9. 百年：指人的一生。
10. 几何：多少。

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明日歌
明日歌
文 嘉
明日复明日①，明日何其多②！
我生待明日③，万事成蹉跎④。
世人若被明日累⑤，春去秋来老将至⑥。
朝看水东流，暮看日西坠⑦。
百年明日能几何⑧？请君听我《明日歌》⑨！
注释
①复：又。
②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
③待：等待。
④蹉跎（搓驼）...

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明日歌
明日歌
文 嘉
明日复明日①，明日何其多②！
我生待明日③，万事成蹉跎④。
世人若被明日累⑤，春去秋来老将至⑥。
朝看水东流，暮看日西坠⑦。
百年明日能几何⑧？请君听我《明日歌》⑨！
注释
①复：又。
②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
③待：等待。
④蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
⑤累（lèi类）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。
⑥无穷：无穷尽。
⑦悠悠：漫长。
⑧几何：多少。
⑨请君：请诸位。
古诗大意
总是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会空度时光，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
作者简介
文嘉，公元1501年生，1583年逝世，字休承，号文水，文徽明之弟,长洲（今江苏省吴县）人。吴门派代表画家文徵明的次子,兄文彭。是明清篆刻的一代宗师。文家后来还出了位名气极大的人:文震孟。长洲（今江苏苏州）人。文嘉精于鉴古,临古之功也深,画风传乃父衣钵,惟所闻古人名迹至多,故下笔能脱去习俗,颇不易得。
文嘉初为乌程训导，后为和州学正。能诗，工书，小楷清劲，亦善行书。精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。继承家学，小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大，便疏散不结束，迳寸行书亦然，皆不逮父兄，画得征明一体，善画山水，笔法清脆，颇近倪瓒，着色山水具幽澹之致，间仿王蒙皴染，亦颇秀润，兼作花卉。明人王世贞评：“其书不能如兄，而画得待诏（文徵明）一体。”，詹景凤亦云：“嘉小楷轻清劲爽,宛如瘦鹤,稍大便疏散不结束，径寸行书亦然，皆不逮父。”然，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉书古诗十九首》后称：“休承晚年书奇进，几不减京兆”
传世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉图册》十开，现藏广东省博物馆，二十年(1541)作《垂虹亭图》卷藏苏州市博物馆；万历元年(1573)作《寒林钟馗图》轴藏南京博物院；《江南春色图》卷藏沈阳故宫博物院；《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴藏辽宁省博物馆；《秋塘红藕图》藏天津市艺术博物馆；《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴、二年(1574)作《溪山行旅图》轴藏故宫博物院；《沧江渔笛图》《曲水园图》卷藏上海博物馆。著有《钤山堂书画记》《和州诗》。
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参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/29707556.html
参考资料：百度百科

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世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。诗人以通俗流畅的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。

恩恩~~

明日歌
[清]钱鹤滩
明日复明日①，明日何其多②！
我生待明日③，万事成蹉跎④。
世人若被明日累⑤，春去秋来老将至⑥。
朝看水东流，暮看日西坠⑦。
百年明日能几何⑧？请君听我《明日歌》⑨！
注释
明天又明天，明天何等多！如果我们一生做事都要等待明天，那么势必虚度光阴，一切事情就会错过机会。一般的人苦于被明日牵...

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明日歌
[清]钱鹤滩
明日复明日①，明日何其多②！
我生待明日③，万事成蹉跎④。
世人若被明日累⑤，春去秋来老将至⑥。
朝看水东流，暮看日西坠⑦。
百年明日能几何⑧？请君听我《明日歌》⑨！
注释
明天又明天，明天何等多！如果我们一生做事都要等待明天，那么势必虚度光阴，一切事情就会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东迅速流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。人的一生能有多少个明天？请您听取我的明日歌。
①复：又。
②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
③待：等待。
④蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
⑤累（lèi类）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。
⑥无穷：无穷尽。
⑦悠悠：漫长。
⑧几何：多少。
⑨请君：请诸位。
作者简介
钱鹤滩的学者，明末清初人，据说名叫钱福。钱福(1461—1504)，字与谦，号鹤滩。华亭(现在上海松江)人。著有《鹤滩集》。 传世作品有《明日歌》，此诗是根据文嘉的的《今日歌》修改而成，流传很广。
选我吧！
谢谢你！
我对你唱首歌：
我来自偶然像一颗尘土
有谁看出我的脆弱
我来自何方我情归何处
谁在下一刻呼唤我
天地虽宽这条路却难走
我看遍这人间坎坷辛苦
我还有多少爱我还有多少泪
要苍天知道我不认输
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
我来自偶然像一颗尘土
有谁看出我的脆弱
我来自何方我情归何处
谁在下一刻呼唤我
天地虽宽这条路却难走
我看遍这人间坎坷辛苦
我还有多少爱我还有多少泪
要苍天知道我不认输
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜

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明日歌
[清]钱鹤滩
明日复明日①，明日何其多②！
我生待明日③，万事成蹉跎④。
世人若被明日累⑤，春去秋来老将至⑥。
朝看水东流，暮看日西坠⑦。
百年明日能几何⑧？请君听我《明日歌》⑨！
注释
明天又明天，明天何等多！如果我们一生做事都要等待明天，那么势必虚度光阴，一切事情就会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋...

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明日歌
[清]钱鹤滩
明日复明日①，明日何其多②！
我生待明日③，万事成蹉跎④。
世人若被明日累⑤，春去秋来老将至⑥。
朝看水东流，暮看日西坠⑦。
百年明日能几何⑧？请君听我《明日歌》⑨！
注释
明天又明天，明天何等多！如果我们一生做事都要等待明天，那么势必虚度光阴，一切事情就会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东迅速流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。人的一生能有多少个明天？请您听取我的明日歌。
①复：又。
②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
③待：等待。
④蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
⑤累（lèi类）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。
⑥无穷：无穷尽。
⑦悠悠：漫长。
⑧几何：多少。
⑨请君：请诸位。
作者简介
钱鹤滩的学者，明末清初人，据说名叫钱福。钱福(1461—1504)，字与谦，号鹤滩。华亭(现在上海松江)人。著有《鹤滩集》。 传世作品有《明日歌》，此诗是根据文嘉的的《今日歌》修改而成，流传很广。

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明日复明日，明日何其多？
告诫大家要珍惜时光，时间不等人，逝者如斯

赏析：“明日复明日，明日何其多；我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至；朝看水东流，暮看日西坠；百年明日能几何？诸君听我《明日歌》。”明代文嘉的这首《明日歌》，问世数百年来，万口传颂，至今不衰。它告诫和劝勉人们要紧紧抓住稍纵即逝的今天，不要把一切计划和希望寄托在尚是未知数的明天。本文作者在准确领会和把握原诗中心思想的基础上，根据自己读后的实感提出中心论点，然后运用例证、引证、正反对...

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赏析：“明日复明日，明日何其多；我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至；朝看水东流，暮看日西坠；百年明日能几何？诸君听我《明日歌》。”明代文嘉的这首《明日歌》，问世数百年来，万口传颂，至今不衰。它告诫和劝勉人们要紧紧抓住稍纵即逝的今天，不要把一切计划和希望寄托在尚是未知数的明天。本文作者在准确领会和把握原诗中心思想的基础上，根据自己读后的实感提出中心论点，然后运用例证、引证、正反对比等论证方法，论述了今天的宝贵，只有紧紧抓住今天，才能有所作为，有所成就。反之，就会一事无成，悔恨莫及。因此，应“一切从现在开始，从今天开始”。文章内容充实，结构谨严，论证有力，语言流畅。比喻、排比等修辞手法的运用，大大增强了文章的生动性和感染力，是一篇值得一读的获奖佳作

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明日歌
文 嘉
明日复明日①，明日何其多②！
日日待明日③，万世成蹉跎④。
世人皆被明日累⑤，明日无穷老将至⑥。
晨昏滚滚水流东，今古悠悠日西坠⑦。
百年明日能几何⑧？请君听我《明日歌》⑨。
注释
①复：又。
②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
③待：等待。
④蹉跎（搓驼）：光阴虚度...

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明日歌
文 嘉
明日复明日①，明日何其多②！
日日待明日③，万世成蹉跎④。
世人皆被明日累⑤，明日无穷老将至⑥。
晨昏滚滚水流东，今古悠悠日西坠⑦。
百年明日能几何⑧？请君听我《明日歌》⑨。
注释
①复：又。
②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
③待：等待。
④蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
⑤累（l8i类）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。
⑥无穷：无穷尽。
⑦悠悠：漫长。
⑧几何：多少。
⑨请君：请诸位。
古诗大意
总是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会空度时光，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。

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明日歌
[清]钱鹤滩
明日复明日①，明日何其多②！
我生待明日③，万事成蹉跎④。
世人若被明日累⑤，春去秋来老将至⑥。
朝看水东流，暮看日西坠⑦。
百年明日能几何⑧？请君听我《明日歌》⑨！
注释
明天又明天，明天何等多！如果我们一生做事都要等待明天，那么势必虚度光阴，一切事情就会错过机会。一般的人苦于被明日牵...

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[清]钱鹤滩
明日复明日①，明日何其多②！
我生待明日③，万事成蹉跎④。
世人若被明日累⑤，春去秋来老将至⑥。
朝看水东流，暮看日西坠⑦。
百年明日能几何⑧？请君听我《明日歌》⑨！
注释
明天又明天，明天何等多！如果我们一生做事都要等待明天，那么势必虚度光阴，一切事情就会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东迅速流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。人的一生能有多少个明天？请您听取我的明日歌。

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明日歌 （清） 钱鹤滩
明日复明日，
明日何其多！
我生待明日，
万事成蹉跎。
世人苦被明日累，
春去秋来老将至。
朝看水东流，
暮看日西坠。
百年明日能几何？
请君听我《明日歌》。
[注释]
1. 复：再，又。
2. 何其：何等，多么。
3. 待：等待。 <...

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明日复明日，
明日何其多！
我生待明日，
万事成蹉跎。
世人苦被明日累，
春去秋来老将至。
朝看水东流，
暮看日西坠。
百年明日能几何？
请君听我《明日歌》。
[注释]
1. 复：再，又。
2. 何其：何等，多么。
3. 待：等待。
4. 蹉跎：错过机会，虚度光阴。
5. 世人：一般的人。
6. 苦：苦于。
7. 累：牵累，妨碍。
8. 日西坠：太阳向西落下。“水东流”“日西坠”都表示时间过得极快。
9. 百年：指人的一生。
10. 几何：多少。
[译文]
明天又明天，明天何等多！如果我们一生做事都要等待明天，那么势必虚度光阴，一切事情就会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东迅速流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。人的一生能有多少个明天？请您听取我的《明日歌》。
世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。诗人以通俗流畅的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。歌 （清） 钱鹤滩
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明日复明日，
明日何其多！
我生待明日，
万事成蹉跎。
世人苦被明日累，
春去秋来老将至。
朝看水东流，
暮看日西坠。
百年明日能几何？
请君听我《明日歌》。
[注释]
1. 复：再，又。
2. 何其：何等，多么。
3. 待：等待。
4. 蹉跎：错过机会，虚度光阴。
5. 世人：一般的人。
6. 苦：苦于。
7. 累：牵累，妨碍。
8. 日西坠：太阳向西落下。“水东流”“日西坠”都表示时间过得极快。
9. 百年：指人的一生。
10. 几何：多少。
[译文]
明天又明天，明天何等多！如果我们一生做事都要等待明天，那么势必虚度光阴，一切事情就会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东迅速流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。人的一生能有多少个明天？请您听取我的《明日歌》。
世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。诗人以通俗流畅的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。
[作者]
钱鹤滩：生卒年不详，清朝人。明日歌
明日歌
文 嘉
明日复明日①，明日何其多②！
我生待明日③，万事成蹉跎④。
世人若被明日累⑤，春去秋来老将至⑥。
朝看水东流，暮看日西坠⑦。
百年明日能几何⑧？请君听我《明日歌》⑨！
注释
①复：又。
②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
③待：等待。
④蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
⑤累（lèi类）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。
⑥无穷：无穷尽。
⑦悠悠：漫长。
⑧几何：多少。
⑨请君：请诸位。
古诗大意
总是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会空度时光，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
作者简介
文嘉，公元1501年生，1583年逝世，字休承，号文水，文徽明之弟,长洲（今江苏省吴县）人。吴门派代表画家文徵明的次子,兄文彭。是明清篆刻的一代宗师。文家后来还出了位名气极大的人:文震孟。长洲（今江苏苏州）人。文嘉精于鉴古,临古之功也深,画风传乃父衣钵,惟所闻古人名迹至多,故下笔能脱去习俗,颇不易得。
文嘉初为乌程训导，后为和州学正。能诗，工书，小楷清劲，亦善行书。精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。继承家学，小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大，便疏散不结束，迳寸行书亦然，皆不逮父兄，画得征明一体，善画山水，笔法清脆，颇近倪瓒，着色山水具幽澹之致，间仿王蒙皴染，亦颇秀润，兼作花卉。明人王世贞评：“其书不能如兄，而画得待诏（文徵明）一体。”，詹景凤亦云：“嘉小楷轻清劲爽,宛如瘦鹤,稍大便疏散不结束，径寸行书亦然，皆不逮父。”然，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉书古诗十九首》后称：“休承晚年书奇进，几不减京兆”
传世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉图册》十开，现藏广东省博物馆，二十年(1541)作《垂虹亭图》卷藏苏州市博物馆；万历元年(1573)作《寒林钟馗图》轴藏南京博物院；《江南春色图》卷藏沈阳故宫博物院；《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴藏辽宁省博物馆；《秋塘红藕图》藏天津市艺术博物馆；《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴、二年(1574)作《溪山行旅图》轴藏故宫博物院；《沧江渔笛图》《曲水园图》卷藏上海博物馆。著有《钤山堂书画记》《和州诗》。
明日歌
明日歌
文 嘉
明日复明日①，明日何其多②！
我生待明日③，万事成蹉跎④。
世人若被明日累⑤，春去秋来老将至⑥。
朝看水东流，暮看日西坠⑦。
百年明日能几何⑧？请君听我《明日歌》⑨！
注释
①复：又。
②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
③待：等待。
④蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
⑤累（lèi类）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。
⑥无穷：无穷尽。
⑦悠悠：漫长。
⑧几何：多少。
⑨请君：请诸位。
古诗大意
总是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会空度时光，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
作者简介
文嘉，公元1501年生，1583年逝世，字休承，号文水，文徽明之弟,长洲（今江苏省吴县）人。吴门派代表画家文徵明的次子,兄文彭。是明清篆刻的一代宗师。文家后来还出了位名气极大的人:文震孟。长洲（今江苏苏州）人。文嘉精于鉴古,临古之功也深,画风传乃父衣钵,惟所闻古人名迹至多,故下笔能脱去习俗,颇不易得。
文嘉初为乌程训导，后为和州学正。能诗，工书，小楷清劲，亦善行书。精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。继承家学，小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大，便疏散不结束，迳寸行书亦然，皆不逮父兄，画得征明一体，善画山水，笔法清脆，颇近倪瓒，着色山水具幽澹之致，间仿王蒙皴染，亦颇秀润，兼作花卉。明人王世贞评：“其书不能如兄，而画得待诏（文徵明）一体。”，詹景凤亦云：“嘉小楷轻清劲爽,宛如瘦鹤,稍大便疏散不结束，径寸行书亦然，皆不逮父。”然，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉书古诗十九首》后称：“休承晚年书奇进，几不减京兆”
传世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉图册》十开，现藏广东省博物馆，二十年(1541)作《垂虹亭图》卷藏苏州市博物馆；万历元年(1573)作《寒林钟馗图》轴藏南京博物院；《江南春色图》卷藏沈阳故宫博物院；《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴藏辽宁省博物馆；《秋塘红藕图》藏天津市艺术博物馆；《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴、二年(1574)作《溪山行旅图》轴藏故宫博物院；《沧江渔笛图》《曲水园图》卷藏上海博物馆。著有《钤山堂书画记》《和州诗》。

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