“大道之行也,天下为公……幼有所长.”-----《礼记》1.这段古文讲的是什么时期的情况?2.文中的“天下为公,选贤与能”指的是什么史实?急.

“大道之行也 ,天下为公……幼有所长……”讲的是什么时期的情况?“天下为公,选贤与能”是什么制度?怎样看待看待这种制度? “大道之行也,天下为公……幼有所长.”-----《礼记》1.这段古文讲的是什么时期的情况?2.文中的“天下为公,选贤与能”指的是什么史实?急. 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.……大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养.……材料中反 材料一:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.古人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……“选贤与能,讲信修睦”指的是什么制度? 大道之行也天下为公, 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养这段古问讲的是什么时期的情况?文中“天下为公,选贤与能” 阅读《大道之行也》回答问题.大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者, 英语翻译翻译文字：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭.大道既隐,天下 文言文阅读：大道之行也,天下为公...一直到是谓大同.大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜（guān）、寡、孤、独、废 1)故人不独亲其亲,不独子其子.(2)使老有所终,壮有所用,幼有所长.阅读短文,大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦………………是谓大同.(1)文章的结构方式是__________________________________.（2 《礼记.大同篇》中的大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信和睦.……”讲的是什么时候的情况?“故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长……”是讲什么时候的情况呢? 在《大道之行也》中,对大同社会的基本特征的叙述可以分为几个层次?大道之行也 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、 （好好答哦）江湖救急啊.、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.-------------摘自《礼记.礼运》（1 英语翻译要完整,不是英文,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分， 英语翻译大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 搜索古文大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养. 《礼记.礼运篇》材料：大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.1、材料中反映的是什么历史时期的状 大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,讲的是什么时期的情况