楚有养狙以为生者,楚人谓狙公.旦日必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉.或不给,则加鞭棰焉.群狙皆畏,苦之,弗敢违也.一日,有小狙谓众狙曰：“山之果,公所树与?”

楚有养狙以为生者,楚人谓狙公.旦日必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉.或不给,则加鞭棰焉.群狙皆畏,苦之,弗敢违也.一日,有小狙谓众狙曰：“山之果,公所树与?”
楚有养狙以为生者,楚人谓狙公.旦日必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉.或不给,则加鞭棰焉.群狙皆畏,苦之,弗敢违也.一日,有小狙谓众狙曰：“山之果,公所树与?”曰：“否也,天生也.”曰：“非公不得而取与?”曰：“否也,皆得而取也.”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎?”言末既,众狙皆寤.其夕,相与伺狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中,不复归.狙公卒馁而死.郁离子曰：“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎!惟其昏未觉也.一旦有开之,其术穷也.”“使老狙率以之山中”中的之的解释“或不给,则加鞭棰焉.”中的或的解释“吾何假于彼而为之役乎”中的役的解释“狙公卒馁而死”中的馁的解释1.用自己的话回答：本文说明了一个什么道理2.本文没有让老狙充当先知先觉的角色,而是让小狙最先觉悟起来,这说明了什么?3.小狙唤醒大家,提了三个疑问,它们之间的关系是什么?4.结合此文,谈谈用寓言说理的好处.

楚有养狙以为生者,楚人谓狙公.旦日必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉.或不给,则加鞭棰焉.群狙皆畏,苦之,弗敢违也.一日,有小狙谓众狙曰：“山之果,公所树与?”
【词语解释】
1、使老狙率以之山中 （之：到.）
2、或不给,则加鞭棰焉 （或：有的,有的猴）
3、吾何假于彼而为之役乎 （役：奴役.）
4、狙公卒馁而死 （馁：饥饿.）
【问题】
1、本文说明了一个什么道理?
⑴揭示了封建社会统治者对人民群众的残酷剥削与压迫,说明只要人民一旦觉悟,群起反抗,统治者就只有冻馁而死.⑵靠权术奴役百姓而不讲法度的人迟早要遭到反抗并灭绝.⑶.不能一味的去服从,要有自己的思想,要懂得是非,要有自己的判断力.
2、本文没有让老狙充当先知先觉的角色,而是让小狙最先觉悟起来,这说明了什么?
文章暗含着老狙因为受压榨、奴役惯了,已经麻木,缺少了反抗的意识.而让小狙最先觉悟,也就是说没有被封建思想束缚的年轻人先觉悟,体现了年轻一代敢于冲破传统束缚的抗争意识.
本文讽刺了当时统治者对人民的压迫,并且体现了一种反抗意识.
3、小狙唤醒大家,提了三个疑问,它们之间的关系是什么?
这三个疑问之间是循序渐进的关系.
4、结合此文,谈谈用寓言说理的好处.
用寓言说理使抽象的思想依托了形象思维的拐杖,使说理更具有艺术表现力；文中本身所包含的道理,正是作者要阐述的道理,这样就使以逻辑思维为主的论说文有了鲜明的形象性,增强了说理的雄辩性.
愿对你有所帮助!

额

【问题解答】1.说明人民一旦觉悟，群起反抗，统治者就只有冻馁而死。2.通过养猴子的人残酷剥削猴子，猴子觉醒后群起反抗的故事，揭示了封建社会统治者对人民群众的残酷剥削与压迫.3.呼应4.世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人，就像狙公吧！只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了。
【译文】 楚国有个以养猕猴为生的人，楚国人叫他“狙公”。每天早上，他一...

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【问题解答】1.说明人民一旦觉悟，群起反抗，统治者就只有冻馁而死。2.通过养猴子的人残酷剥削猴子，猴子觉醒后群起反抗的故事，揭示了封建社会统治者对人民群众的残酷剥削与压迫.3.呼应4.世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人，就像狙公吧！只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了。
【译文】 楚国有个以养猕猴为生的人，楚国人叫他“狙公”。每天早上，他一定要在庭院中分派猕猴工作，让老的猕猴率领（其它猴子）到山里去，摘取植物的果实，取（其中的)十分之一的（果实）来供养自己。有的猴子不给（狙公果实），（狙公）就鞭打他们。猕猴们都认为（这种生活）很苦，却不敢违背。 有一天，有只小猕猴问众多猕猴说：“山上的果子，是狙公种的树（结出的）吗？”众多猕猴说：“不对，（果实）是天生的。”又问：“狙公不能得到（果实）（我们）就不能去采吗？”众多猕猴说：“不对，谁都能去采。”又问：“如果这样那么我们为什么听从他并要被他役使呢？”话还没有说完，猕猴们全领悟了。 那天晚，众多猕猴一起等到狙公睡着的时候，打破栅栏毁坏仓房，拿走他（狙公）存放的粮食，相互拉着手（这里指一起）进入森林里面，不再回来。狙公最后因为饥饿而死。 郁离子说：“世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人，就像狙公吧！只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了。”
【词语解释】⒈狙：一种大猴。 2.旦日：清晨。 3.部分：组织并分配。 ⒊之：到。 ⒋求：寻找。此指采摘。 5.什一：十分之一。 6.自奉：奉养自己。 7.棰：打。 ⒎患苦之：对（这种生活）感到很苦。⒏树：动词，种。 ⒐与：同“欤”，吗。 ⒑假：如果。 ⒒为之役：被他奴役。 ⒓既：完。12.寤：同“悟”，醒悟，觉悟 ⒔相与：一起。 14.柙：关野兽的笼子。 ⒕卒：终于。 ⒖馁：饥饿。16、以为：把……当做。

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