作业帮楚有养狙以为生者,楚人谓狙公.旦日 必部分众狙于庭,使老狙率以之山中, 求草木之实,赋什一以自奉.或不给, 则加鞭棰焉.群狙皆畏,苦之,弗敢违 也. 一日,有老狙谓众狙曰：“山之果,公 所树与
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/09 01:15:03
楚有养狙以为生者,楚人谓狙公.旦日 必部分众狙于庭,使老狙率以之山中, 求草木之实,赋什一以自奉.或不给, 则加鞭棰焉.群狙皆畏,苦之,弗敢违 也. 一日,有老狙谓众狙曰：“山之果,公 所树与
楚有养狙以为生者,楚人谓狙公.旦日 必部分众狙于庭,使老狙率以之山中, 求草木之实,赋什一以自奉.或不给, 则加鞭棰焉.群狙皆畏,苦之,弗敢违 也. 一日,有老狙谓众狙曰：“山之果,公 所树与?”曰：“否也,天生也.”曰：“ 非公不得而取与?”曰：“否也,皆得而 取也.”曰：“然则吾何假于彼而为之役 乎?”言未既,众狙皆寤.其夕,相与 伺狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携 而入于林中,不复归.狙公卒馁而死. 郁离子曰：“世有以术使民而无道揆者 ,其如狙公乎?惟其昏而未觉也.一旦 有开之,其术穷也.”说明了什么道理?
楚有养狙以为生者,楚人谓狙公.旦日 必部分众狙于庭,使老狙率以之山中, 求草木之实,赋什一以自奉.或不给, 则加鞭棰焉.群狙皆畏,苦之,弗敢违 也. 一日,有老狙谓众狙曰：“山之果,公 所树与
在封建社会农民被官府地主,压迫剥削得喘不过气来,但只要一旦觉醒便会揭竿而起.没有农民劳动供养统治者统统会象狙公一样完蛋
楚国有个人,养猕猴为生,楚国人叫他"狙公".每天早上,他一定在庭院中分派猕猴工作,教老猴率领著小猴子上山去,摘取草木的果实,抽十分之一的税来供养自己.有的猴子数量不足,就鞭打他们.猴子们怕死了,觉得很苦,却不敢违背.
有一天,有只小猴子问大家说:"山上的果子,是老头子种的吗?"大家说:"不是啊!是天生的."又问:"没有老头子我们就不能去采吗?"大家说:"不是啊!谁都能去采."又问:"那么...
全部展开
楚国有个人,养猕猴为生,楚国人叫他"狙公".每天早上,他一定在庭院中分派猕猴工作,教老猴率领著小猴子上山去,摘取草木的果实,抽十分之一的税来供养自己.有的猴子数量不足,就鞭打他们.猴子们怕死了,觉得很苦,却不敢违背.
有一天,有只小猴子问大家说:"山上的果子,是老头子种的吗?"大家说:"不是啊!是天生的."又问:"没有老头子我们就不能去采吗?"大家说:"不是啊!谁都能去采."又问:"那么我们为什麼要仰赖他,还要被他奴役呢?"话还没说完,猴子全觉醒了.当晚,群猴一起等候狙公睡著的时候,就打破兽栏,拿走存粮,一块儿跑进森林,不再回来了.狙公最后活活饿死.郁离子说:"世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人,就像狙公吧!只因人民昏昧尚未觉醒,才能让他得逞,一旦有人开启民智,那他的权术就穷尽了."
警告统治者不要残酷剥削人民，一旦人民觉悟了，将会起来反抗，最终将沦为像狙公那样可悲的下场
收起
⑴揭示了封建社会统治者对人民群众的残酷剥削与压迫，说明只要人民一旦觉悟，群起反抗，统治者就只有冻馁而死。⑵靠权术奴役百姓而不讲法度的人迟早要遭到反抗并灭绝。⑶.不能一味的去服从，要有自己的思想，要懂得是非，要有自己的判断力。...
全部展开
⑴揭示了封建社会统治者对人民群众的残酷剥削与压迫，说明只要人民一旦觉悟，群起反抗，统治者就只有冻馁而死。⑵靠权术奴役百姓而不讲法度的人迟早要遭到反抗并灭绝。⑶.不能一味的去服从，要有自己的思想，要懂得是非，要有自己的判断力。
收起